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    《道沖第六十六》:人煉形如地,咋煉呢?

    道沖而用之或不盈。

    道的內核是無的一種無限,空虛而不盈滿。

    這個虛空的道體是萬物的本原。[1]

    沖=盅→訓為“虛”。

    沖=中→例如,問:“中不中?”答曰:“中!”

    呂祖秘:合我以為道,才叫道沖而用之。

    淵兮似萬物之宗。

    道淵深不可知,似萬物本原。

    王弼:形雖大,不能累其體;事雖殷,不能充其量。

    萬物舍此而求生,主其安在乎?不亦淵兮似萬物之宗乎?

    挫其銳,解其紛;

    道不自見而收斂銳氣;道行無為而解脫雜紛;

    王弼:銳挫而無損,紛解而不勞,

    和其光,同其塵。

    道似暗昧而調和光芒;道本別殊而與眾庶同垢。

    呂祖秘:沖而用之,到沖的地步才叫和。人煉形如地,寂靜不動,才叫同塵;

    雖有獨見之明,但不強加于人,而與民眾同耀;

    雖有獨到之身,但與眾庶同垢塵,而不炫高貴。

    湛兮,似或存。

    湛然安靜??!像是若有若無。

    王弼:地守其形,德不能過其載;天慊其象,得不能過其覆。

    吾不知誰之子,象帝之先。

    我不知曉道所從生,不教化而先天地生。

    陳鼓應:道體為虛,之中含著無盡的創造因子,因而其作用是不窮竭的,是萬物的根源。


    [1]參見[中]陳鼓應.老子注釋及評價[M].北京:中華書局.2009.14.

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