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    生辰八字是一門研究人的學問

              生辰八字是一門研究人的學問

     

    人是自然的產物、社會的細胞。人為天地所生,人的命運自然也取決于天地的造化。天地者,天時地利、國家社會,有什么樣的國家就有什么樣的命運,有什么樣的社會就有什么樣的人。天時地利,決定著每個人的大命運即富貴貧賤壽夭吉兇,這是誰都明白的道理,毋庸置疑。國家強大文明,民眾富裕而有尊嚴;國家戰亂不斷社會動蕩不安,民眾不僅貧窮,并且兇災橫禍不斷,安全都沒有保障,壽命普遍不長。國家的政策、社會的局勢,決定了一個人的富貴貧賤壽夭吉兇。所以,研究人,首先要研究的不是人這個個體,而是決定人這個個體大命運的天與地。天地者,大處講宇宙與自然、國家與社會,小處講父母、領導、老師、長者、尊者與家庭、單位、學校、人事環境。天與地,看不到也摸不著,卻決定了每個生命體的富貴貧賤壽夭吉兇。

        天地不是有形的個體,是五行氣組成的陰陽氣場,是強大的能量,八字中叫天地主氣??刺斓刂鳉獾姆椒ń欣須夥?。所以,研究人或者推八字,首先要掌握的是理氣。唯有認識了國家與社會,掌握了理氣之法,才可能真正的看懂一個人的富貴貧賤壽夭吉兇。八字所表述的是人與社會的關系,講個體的自然人與整體的國家社會的關系,也就是講個體與整體的關系。從而得出一個人的富貴貧賤壽夭吉兇。

        個體為形,整體為氣。個體是先天不變的形,整體是后天變化的氣。完整的八字預測就是形與氣、先天與后天的結合。

         形者:干支、十神、宮位。十干叫物種,為萬事萬物的本體,代表的是什么樣的人、什么樣的事、什么樣的物;十神是干支碰撞的產物,為人事關系符號;宮位是人與物的落腳點。形論人事物的有無、多少,比如看人形體相貌的高矮胖瘦、大小老嫩、黑白美丑,以及天賦秉性、性格行為、品性的正邪善惡好壞等。論形的方法叫形象法,簡稱象法,具體方法為十干字碰字與十神中和法。

    氣者;月令所主的天之主氣和干支十神組合梳理以后得出的地之主氣。月令為天命,叫天之主氣,就人類社會而言指的是國家政府。干支十神形體作用所產生的氣場為地命,叫地之主氣,就人類社會而言就是社會局勢。天地主氣決定一個人的富貴貧賤壽夭吉兇??礆獾姆椒ń欣須夥?,簡稱氣法,具體方法為格局法與太極法。

        人是有形之體,八字中以代表形的十干、十神、宮位來表述人這個本體的基本情況。十干定位具體物種,十神描述人事關系,宮位是人事的落腳點。人為形是本體,卻只是富貴貧賤壽夭吉兇的載體,而無法決定自己的命運即富貴貧賤壽夭吉兇。

        天地是氣,陰陽氣與五行氣,統稱天地主氣,具體表現為天時與地利、國家與社會。它們是氣不是形,但卻是形體即人的富貴貧賤壽夭吉兇的決定者。

        由此可知,要是一個人沒有得到天地主氣,即不得天時地利,那就是最普通不過的平常人,力量與能力及其有限,與富貴沒有任何關系。但當一個人一旦被附上天地主氣也就是成為天地主氣的載體,駕馭了天地主氣,那么就擁有了強大的能量,即成為了擁有權利與資源的政府官員或社會名流,那么他們就不再只代表個體了,而是代表國家或社會意志的富貴之人,能量強大,就能決定千萬人的命運即富貴貧賤壽夭吉兇。而當他們一旦失去天地主氣,比如退休失去權利以后,就又恢復成了原有的個體,一個力量與能力及其有限的,甚至連老婆和孩子都不服他管理的普通人。

        形是人事物的本體,決定人事物的形體外貌、心性本質以及在社會中的基本狀態;氣是人事物的靈魂,決定人事物的命運走向,從富貴貧賤到壽夭吉兇。

        形與氣,事物的一體兩面:形者為形體看表面,氣者屬本質定命運;形者是本體為基礎,氣者為靈魂為高層。完整的八字命學是先天與后天、形法與氣法的結合。形,人事物的本體,論命的基礎;氣,人事物之靈魂,論命的核心。八字命學,理氣是首要。

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